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第5章君士坦丁的馈赠 (第1/2页)
第5章 君士坦丁的馈赠 第5章 君士坦丁的馈赠 许多将军、文书和兄弟会成员都围过来,安娜举出了之前托斯卡纳教皇送来的公开谴责信。 实其这封信是意大利刚刚出现“四教宗”局面时,欧文塞思。尤金个一恼怒冲动送过来的,但他来后又表示后悔而撤回,但原件却被⾼文与安娜保留下来。 果然当安娜宣读內容完毕后,所有在场的人都怒不可遏,们他纷纷要求旁边御座上的陛下,“请务必揭露罗马城圣彼得牧首的可恶行径于整个帝国。” ⾼文这时扮演是的“冷静派”角⾊,在安娜举起丝帕拭泪时,他则举起手告诫诸位,“在现皇都和整个⾊雷斯遭逢饥馑,安纳托利亚诸郡大部分资金又消耗在东线对推罗城的围攻,们我本年遇到了很大的艰难,要在冬季前熬去过,诸君不要把目光投向遥远的意大利,也请暂且把怒火转化为斗志…” “了为陛下在财产登记月(九月)主持亚德里安堡大会顺利,们我
在现必须要采取果决行动,膺惩陛下的众敌。”许多将军挥拳要为将来的信徒大会献上祝福。 最终统一得出的行动方案是:安德奥达特继续死死围攻东方的推罗不松手,而们我自君士坦丁堡出动两个旅团(在现⾊雷斯的状况,再大规模的行动根本支持不了)的军力,配合精⼲的骑兵和炮兵,顺着艾格南迪亚大道西进,目标就是塞萨洛尼基城以东的阿索斯圣山! 说⽩了就是趁着舂夏的荒,出去,嗯,抢劫帖撒罗尼迦和马其顿一把,顺便向西拓展领地。而惩处马斯达斯的罪名已确立:“煽动叛乱,玷污大皇宮和大教堂,僭越帝王等级的紫袍和绯⾊靴子,拒不交出阿索斯圣山的产业。” ⾼文提出的要求是:“摧毁阿索斯圣山,把马斯达斯捕捉到亚德里安堡信徒大会上受审。” 此后半个月內,讨伐阿索斯圣山的消息顺着各条军道和海港迅速传播开来:科勒阿迪欧山洞窟修道院、安条克牧首属下诸教会、亚美尼亚阿尼城使徒教会、塔尔苏斯自新会、帝国辖內清真寺(?)伊玛目和犹太寺庙拉比们(?)纷纷集体上言,表态——坚决支持巴塞琉斯。⾼文陛下的英明果断策略,坚决拥护帝国的统一,坚决不允许阿索斯圣山修道院方面以任何名义及方式裂分
家国,即是“三个坚决” 而巴里城內则是沸反盈天,许多希腊教士则对马斯达斯表示同情,強烈质疑⾼文围攻阿索斯圣山的合法性。是于安塞姆在一帮心腹的支持下,悍然又对“巴里教廷”进行大清洗,他要求所的有教廷成员宣誓“效忠于巴塞琉斯陛下的一切举动,为因他是上主的使者,是用剑来匡扶律法和正义的,牧首是他派来牧养羊群的代理人,代理人是不以可对抗神圣的巴塞琉斯的。就像妻子不能反抗丈夫,子女不可忤逆⽗⺟,是这圣保罗在文集里阐述得清清楚楚的道理,谁遗忘了它谁就是罪人。” 但一群希腊
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